Беду зовёт Нагнибеда

Я как-то писал, что участвовал в психологических тренингах и всегда получал в своём чемодане не очень хорошие показатели по логике, но всегда отмечалась моя сильная крестьянская жизненная смётка. И теперь, когда происходит множество событий и опять пытаются переписать историю происхождения России и народов русского, украинского и белорусского моя смётка подсказывает, что нас очень хотят разъединить навсегда. У нас в России, господа придумали россиян, у россиянин статус в России выше русского, что мне крайне не нравится. 80 лет россияне правят нашими народами, надеюсь, мирно уйдут сами, сообразят или им помогут. На Украине америкосовские жополизы - Ющенки пытаются разъединить нас. В Белоруссии появились ресурсы инетовские, где координатор Нагнибеда пытается добиться исторической правды и заложить в подкорку моему брату белорусу, что мы разные народы. Моё мнение и убеждение, Мы русские, украинцы и белорусы одна нация, единый народ и по истории, и по вере. Общаясь с простыми людьми, единокровными родственниками никто и никогда не говорил мне, что мы разные народы. События, происходящие вчера, сегодня выгодны только тем, кто греет руки на происходящем. Вбить клин всегда проще, чем произвести замену узла. Этот клин вбивают на Украине, при встречах московского патриарха. Российские чиновники, служащие принципу чем хуже русскому, тем лучше им. Сейчас нас разъединяют, разъединяй и властвуй лозунг наших россиян, местячковых украинцев и таких, как координатор Нагнибеда. Смотри кому выгодно это разъединение? Смотри и думай. Может отсутствие логики меня подводит, но смётка… Куда девать умище старого. Верю в наши народы, в тех, кто придет за нами, в тех, кто поймет, что уничтожать наши народы себе дороже и сам уйдет и уведет с собою всю свору захребётников, сидящих на шее великого славянского братства.
Я русский, который родился после войны (ВО) в Холмском районе Новгородской, где до железной дороги 80 км и сейчас.

Цитата- (комментарии мои) Далее привожу цитату от координатора.
ИСТОРИЧЕСКИЕ СПОРЫ
по поводу названий и происхождения литвинов-белорусов и литовцев

Исторический спор, порой острый и принципиальный, иногда переходящий за рамки истории, между приверженцами литовской историографии и литвинско-белорусской историографии имеет целью прежде всего добиться исторической правды и на этой основе поднять статус нации и государства в глазах его граждан, а так же усилить степень национальной самоидентификации общества.(разъединить) Это особенно касается Беларуси и белорусов. (хороший призыв?) Мы должны себя осознать не как нация, которая веками батрачила на завоевателей(видимо на меня?), а как один из самых живучих и сильных европейских народов, сумевших вобрать в себя энергию таких племён как кривичи, лютичи, ятвяги, дреговичи и родимичи. Нужно ясно понимать, что после разгрома нашего государства - Великого Княжества Литовского, вся наша история была разворована, присвоена, сфальсифицирована, а что осталось - выброшено на свалку за ненадобностью. Более того, тот, кто под шумок XIX века уволок у нас всё историческое наследство, уже приватизировал его, назвав себя нашим именем. Поэтому исторический спор приобретает для нас особенно острую форму - быть или не быть(такое даже от литовцев не услышишь, это - как аудио наркотики в mp3)

Если почитал, скажи « Прав я или не прав?»
Ссылку не привожу внутренняя цензура.